PREFACIO

!Hombre\\\\\\\\\\\\\\\" ..Es contigo! Heredero absoluto de la Creación; meridiano del Universo; arca de incógnitas infinitas...!

¿Has detenido alguna vez tu pensamiento\\\\\\\\\\\\\\\" a meditar sobre la razón de tu existencia, tu origen y tu destino?

¿Supones tal vez que no valdría la pena, por lo breve de la vida, por lo urgente de la satisfacción inmediata de las necesidades cotidianas, porque no tienes tiempo, porque... en fin, por tantas razones que alega tu acostumbrada indiferencia a lo que está más allá de tus ojos? ¿O estás ya harto de luces fatuas, de caminos ciegos, laberintos y espejismos?

¿Has sido tan poco tenaz que te hicieron perder la fe en tus fuerzas para continuar buscando la luz de la verdad de la vida?

¿Sucumbiste acaso a la mentira de los dioses, dogmas y \\\\\\\\\\\\\\\"verdades reveladas\\\\\\\\\\\\\\\"?

Detén tu paso unos momentos y formula a tu entendimiento las interrogantes de este Cuestionario, que puede contener la llave que abrirá el torrente de clamores de tu espíritu sediento de sabiduría, que busca sin tú saberlo una VERDAD que derribe los ídolos esclavizantes, entronizados en lo más sagrado de tu ser, por la maldad y la mentira disfrazadas de virtud y santidad.

Con valentía y serenidad enfréntate al pedido de tu conciencia, que por causalidad y justicia dedicó un instante de atención a este sencillo folleto.

Adelante, pues, armado de la razón libre y con el escudo de tu criterio personal, escudriña con entusiasmo y sin temor la profundidad de los temas planteados y ojalá, desde hoy, tomes decisiones firmes para el mejoramiento de tu personalidad, que es el fruto innegable de las reflexiones que hagas después de la lectura de las 106 preguntas que formulamos.


PROLOGO AL LECTOR

Tal como lo ofrecimos en nuestro folleto de preguntas, vamos a contestar, en forma resumida, las preguntas formuladas, señalando que, como se trata de un resumen, las respuestas no abarcan en toda su magnitud el contenido de las interrogantes. Para hacerlo, es necesario escribir muchas líneas y hacer variadas consideraciones que abarcarían un gigantesco volumen, y aún así, no satisfaría al lector que necesita estudiar y analizar una serie de hechos concatenados, puesto que el mecanismo universal es de un sincronismo perfecto que sólo se puede entender tras largas horas de estudio e interpretación de la Doctrina de la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal, cosa que le insinuamos hacer si realmente está interesado en adentrarse en el conocimiento de la verdad.

CUESTIONARIO

He aquí la síntesis de esas respuestas hecha en forma correlativa a las preguntas:

1. ¿Considera usted que el universo, con sus infinitos sistemas galácticos, sus nebulosas, sistemas planetarios, mundos, moléculas, átomos, etc., es producto de la voluntad de alguien?


El Universo no es producto de la voluntad de alguien, porque:

1. El Universo siempre ha existido, no tiene principio ni tiene fin.
2. Porque el Universo no ocupa espacio ni tiene dimensión, y
3. Porque el Universo es causa y efecto a la vez.
2. ¿Cree usted que el universo tiene una forma determinada?

Ya dijimos que el Universo no ocupa espacio ni tiene dimensión, por tanto no tiene forma.
3. ¿Por tanto, considera usted que el universo tiene un límite?

No tiene límite, es infinito.

4. Si usted acepta esto y considera que el universo tiene un límite y por consiguiente es finito y tiene forma, ¿qué imagina que existe más allá de ese límite?

Al no existir el límite, no se puede imaginar que exista otra cosa que no sea el mismo Universo

5. Usted cree que el universo comenzó en un momento determinado?

Se señaló que el Universo siempre ha existido.

6. Si tiene esa creencia ¿qué imagina que existía antes?

Al existir siempre, no existe el antes ni el después.

7. ¿A qué cree que obedezca la existencia de los mundos?

Al ser los mundos partes del Universo, ellos obedecen a las mismas causas de la existencia del Universo; por lo tanto, son consubstancial es con él y son la demostración (para nosotros) de la realidad del Universo.

8. ¿Acepta usted la existencia Creador del Universo?

No como individuo, porque siendo el Universo causa y efecto a la vez, ese Ser Supremo llena todo el Universo.

9. Si acepta la existencia de ese Ser, ¿cómo lo denomina y qué forma le atribuye?

Para entendernos y no caer en el escepticismo ni en el error, es necesario establecer un \\\\\\\\\\\\\\\"principio\\\\\\\\\\\\\\\" que denominamos Creador, pero sin atribuirle forma puesto que es una totalidad igual al Universo, demostrado en la existencia de los mundos y la , demostración de la vida desde el átomo hasta la máxima demostración: el hombre.
10. ¿En qué sitio del Universo lo ubica usted?

Como no se le atribuye forma, no se puede ubicar en un sitio determinado, salvo en el mismo hombre.

11. Si acepta la existencia de ese Ser Supremo ¿Como cree que rige el Universo?

El Universo no es regido. Siendo el Universo el mismo Creador, se rige a si mismo, demostrándolo en sus leyes universales y el ordenamiento de todo cuanto existe.

12. ¿Considera usted que la gracia y el perdón son atributos esenciales de ese Ser Superior?

No, porque dijimos que el Creador es todo el Universo y no puede por tanto perdonarse y castigarse a si mismo. El castigo y el perdón son atributos del hombre.

13. ¿Está usted de acuerdo con la existencia de un lugar eterno de castigo y otro de premio, más uno intermedio?

No, ése es un principio aceptado por las religiones pero que no tiene cabida en la razón, puesto que su existencia involucraría la existencia de una individualidad que premiaría y castigaría y ya dijimos que el premio y el castigo son atributos del hombre.
14. Si considera usted esto como un hecho real, ¿entonces acepta la existencia de paraísos, infiernos, purgatorios, limbos, etc. ?

Al no aceptar la gracia y el perdón no se puede aceptar la existencia de leyes que castiguen y premien. La existencia de esos lugares es el simbolismo de los diferentes estados de conciencia del hombre.

15. ¿Podría usted ubicar esos sitios en algún lugar del universo?

Ya negamos su existencia, por tanto no podemos ubicarlos, sólo simbólicamente en la conciencia del hombre.

16. Entonces, al aceptar esto, ¿considera que el Dios de cada religión tiene un lugar determinado para castigar y premiar a sus adeptos?
Esta pregunta no tiene razón de ser, puesto que no existen diferentes dioses.

17. ¿Esto no contradice la existencia de un solo dios verdadero, o considera usted que el dios de determinada religión es preponderante a los de las demás y tiene supremacía para premiar y castigar?

Sí 1o contradice, puesto que las religiones establecen castigos para quienes no le son adictos y premios para sus fieles, alegando cada una tener la razón, lo que crea la existencia de varios dioses y esto no tiene cabida en la razón.

18. Si cree que es así, ¿no ha pensado que la mayoría de los habitantes del planeta están condenados, por cuanto no acatan determinada religión, que es minoría, con relación a las demás? (La población de la tierra es en la actualidad de 3.340 millones de habitantes, repartidos, así; Católicos, 450 Millones; protestantes, 200 millones; ortodoxos, 150 millones; Mahometanos, 350 millones; Confucianos, 300 millones; Hindúes, 250 millones; Budistas, 150 millones; de otras religiones menores no religiosos, 1490 millones.) para la fecha que se publico este cuestionario.
Esto corrobora la respuesta anterior, en lo referente a la existencia de dioses. Si fuera cierto, : de los 3.340 millones de habitantes de la Tierra, 2.890 millones estarían condenados, de acuerdo con la religión católica, por ejemplo.

19. Si usted ha pensado esto, ¿no considera que el representante del mal tiene más poder que Dios, por cuanto tiene más adeptos?

Si nos atenemos a los números y aceptamos la existencia de cualquier dios religioso, el representante del mal tendría más poder que ese dios y , por tanto si tiene más poder, ya no seria el representante del mal, sino el mismo dios.

20. Si usted opina que Dios hace cuanto quiere, ¿Por qué permite esta gran diferencia?

Ya hemos sentado que el concepto de dios es un atributo religioso y que el Creador, estando representado en todo el Universo, no puede hacer ni dejar de hacer, puesto que estos vocablos dan la idea de un principio y de un fin, que entrañarían tiempo y éste no existe en el Universo.

21. Si considera que lo hace (caso que usted considere la supremacía de un dios) para probar a la humanidad, ¿no cree que Dios está cometiendo una gran injusticia porque permite la existencia de situaciones que con su poder puede remediar?

Si usted acepta este concepto, comprenderá que realmente es injusto y que el representante del mal, que en este caso existiría, tiene más poder que él, puesto que tiene más adeptos.

22. Si usted es padre, ¿permite que sus hijos cometan desafueros para tener el \\\\\\\\\\\\\\\"placer\\\\\\\\\\\\\\\" de castigarlos después?

Consideramos que no, puesto que usted caería en hechos penadas por las leyes humanas.
23. Si no hace usted esto, ¿considera que Dios sí puede hacerlo, y no observa que El se coloca en plano inferior al de usted?

Si usted no lo hace por su estado de conciencia o por temor a las leyes, el Creador tampoco lo hace, porque usted forma parte del Creador ya que es integrante del Universo.

24. ¿Opina usted que los miles de millones de habitantes del globo que existieron antes de la aparición de las actuales religiones, están condenados o premiados?

El religioso acepta estas consideraciones, pero la razón nos dice que es imposible tamaño hecho, tanto más cuanto que significaría la existencia de dos principios: el bien y el mal, siendo superior el mal y al ser superior se convierte en más, es decir, en dios, que premiaría en lugar de castigar a los que no creyeran porque no existiría el dios de la religión en que cree el que acepta este hecho.

25. ¿Acepta usted que Adán y Eva fueron los primeros y únicos habitantes de la Tierra?

Le aclaramos que Adán y Eva no fueron los primeros habitantes de la Tierra. Existieron realmente en una época demasiado cercana a nosotros, pero su existencia sólo demarcó el principio de una raza que hizo evolucionar el mundo, de allí que sean tomados como un símbolo de ser los primeros hombres.

26. Si acepta esto y si no existían sino: Adán, Eva y sus hijos Caín y Abel, cuando Dios expulsó a Caín del Paraíso, ¿de dónde salió la mujer que éste encontró al Oriente del Edén? (La Biblia, traducción de Félix Torres Amat, Capítulo IV, Versículos 16 y 17 Génesis. )

Ya dijimos que no fueron los primeros hombres y le aclaramos que en la Biblia no solamente encontrará estas contradicciones sino muchísimas, comprobando esto el hecho de que no se trata sino de un símbolo mal interpretado y explotado por las religiones.

27. ¿Opina usted que el hombre es el producto de una aglomeración espontánea de células, siguiendo un orden que podríamos denominar como de afinidad químico-biológica?

El hombre no es el producto de una aglomeración , espontánea de células, porque además de las células que forman su organismo, existe una fuerza que rige la cohesión que permite integrarlas y darles forma, fuerza que desaparece del cuerpo cuando fallece, dando como resultado su desintegración.

28. Si acepta esto, ¿no considera que ese efecto es producto de una causa predeterminada?

Si negamos que el hombre es el producto de una aglomeración espontánea de células y aceptamos la existencia de una fuerza cohesiva de los elementos que lo integran, esa fuerza es la causa.

29. ¿Acepta usted la Ley de las Causas?

Sí, aceptamos la Ley de las Causas.

30. Si la acepta, ¿Puede determinar si el hombre es causa o efecto?

El hombre es efecto como individuo, pero siendo, parte consubstancial del Creador, es Causa y Efecto a la vez.

31. Si es causa, ¿cómo explica la existencia de un orden predeterminado para la agrupación de las células y qué origina ese orden?

Ya dijimos que el hombre es Causa y Efecto. Como Causa forma parte del Creador, demostrándolo en la fuerza que le anima y esa fuerza es la causa que origina la agrupación de las células para formar su cuerpo.
32. Si es efecto, ¿Puede determinar la causa que lo originó?

Como Efecto es la resultante de la aglomeración de células que obedeciendo a una Causa forman su cuerpo.

33. ¿Está usted de acuerdo con la teoría de que el hombre es descendiente del mono?

Nosotros no estamos de acuerdo con esa teoría y sostenemos que el hombre apareció en la Tierra como hombre, puesto que la razón se resiste a creer que el hombre, siendo superior a todo lo creado, necesitara de la cooperación de un ser inferior, sin su capacidad mental, para poder hacer su aparición.

34. Si usted está de acuerdo con esa teoría, ¿cómo explica que el mono continúe en la misma escala inferior?

Ya dijimos que no estamos de acuerdo con esa teoría y por tanto no aceptamos la relación entre el mono y el hombre.

35. Si el hombre desciende del mono, ¿de dónde sacó éste la agrupación celular para formar el hombre y seguir él siendo mono?

Las respuestas anteriores contestan, para nosotros, esta pregunta. Si usted tiene otra respuesta esperamos nos la haga saber.

36. Si no está de acuerdo con esta teoría, ¿cuál sustenta usted?

En contestación a esta pregunta, le remitimos a la respuesta N\\\\\\\\\\\\\\\' 33.
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37. ¿Acepta usted que el hombre (como materia) está compuesto por todas las substancias que contiene el planeta?

Sí, el hombre, materialmente está compuesto por todos los elementos que integran el planeta. El hombre es la síntesis de todo cuanto existe.

38. En el supuesto caso que acepte usted que el hombre ha sido siempre hombre, ¿cómo establece usted la diferencia de mentalidades?

Ya dijimos que existe una FUERZA que es la que permite la cohesión de las moléculas estructurales del hombre y esa FUERZA que para nosotros es el espíritu, vibra en diferente tono en cada individuo y de aquí que las mentalidades sean diferentes al igual que son diferentes entre sí, todas las estructuras humanas.

39. ¿Considera usted que ello obedece a diferentes sistemas de agrupación celular?

No, la agrupación celular obedece a una Causa y es por tanto Efecto; la causa es la que origina la diferencia de mentalidades.

40. ¿O considera usted que el hombre es animado por un Ente que no es medible ni pesable, y que cae en dimensiones y naturaleza desconocida?

Sí, el hombre es animado por un ENTE que no se puede medir ni pesar y que no ocupa ninguna dimensión, guardando las mismas características del Universo y por tanto su naturaleza es desconocida.

41. Si usted acepta esto, ¿podría definir la clase y naturaleza de ese Ente?

No, no podemos definir la clase y naturaleza de ese ENTE, porque estaríamos definiendo lo que es el Universo, cosa que es imposible, sin embargo es comprensible y puede ser bien definido en el terreno metafísico.

42. Si es así, ¿entonces es usted partidario de la teoría de la existencia del espíritu?

Indudablemente que nosotros somos partidarios de la existencia del espíritu aceptamos que éste se \\\\\\\\\\\\\\\"desprende\\\\\\\\\\\\\\\" del cuerpo cuando el individuo fallece.

43. ¿Considera usted que cuando ocurre el fallecimiento de un individuo se produce en su cuerpo el desprendimiento de algo que no fallece?

Si, al aceptar la existencia del espíritu, aceptamos que este se \\\\\\\\\\\\\\\"desprende\\\\\\\\\\\\\\\" del cuerpo cuando el individuo fallece.

44. ¿Es a eso que no fallece lo que usted denomina espíritu?

Sí, eso es el espíritu.

45. ¿Considera usted que al efectuarse ese desprendimiento, por el fallecimiento del individuo, lo que se desprende va a algún lugar determinado?

No, no va a ningún lugar determinado, puesto que no ocupa espacio ni tiene dimensión; pero le aclaramos que al decir esto no estamos señalando la existencia de la \\\\\\\\\\\\\\\"nada\\\\\\\\\\\\\\\", porque en el Universo no existe la nada ni el vacío absoluto, por tanto la muerte tampoco existe, sólo un accidente CAUSAL en la vida del sujeto, agregándole que no aceptamos sino la existencia de una sola vida y no la creencia de la diferencia entre vida y ..muerte. Sólo hay una vida espiritual, siendo la vida eterna y continuada.

46. ¿Está usted de acuerdo con la existencia de la vida material y de la vida espiritual?

Ya dijimos que la vida es una sola con diferentes manifestaciones: espiritual y material.

47. ¿Puede usted establecer (caso de que la acepte) la diferencia entre la vida material y la vida espiritual?

Nosotros establecemos la diferencia entre las manifestaciones espirituales y las materiales, pero reafirmamos que la vida es una sola, las manifestaciones son las que varían.

48. ¿Considera usted que el espíritu está formado por una substancia diferente a la del cuerpo del individuo?

Partiendo del principio de que la substancia es una en el Universo, no hay diferencia aparente, entendiendo que al decir sustancia no nos estamos refiriendo a la estructura atómica de la materia, sino a las causas originarias de esas estructuras.

49. Si considera esto, ¿puede determinar qué clase de substancia es la que forma el espíritu y en qué se diferencia ésta de la materia del hombre?

Esta pregunta la contestamos con la respuesta N° 48.
50. ¿O usted considera que la SUBSTANCIA ES UNA?

Sí, como ya dijimos, en el Universo no hay sino una substancia, puesto que no puede haber dos principios, pero sus manifestaciones son infinitas y ninguna es igual a otra, como sucede al estudiar la estructura atómica, que varía con sólo perder un electrón, o más sencillamente se explica al estudiar la grandeza de los números que, partiendo de la unidad son infinitos en sus extremos positivos y negativos.

51. ¿Considera usted que existe diferencia entre la materia que forma el cuerpo del hombre y la que forma el cuerpo de los demás animales y la estructura del planeta que habitamos?

No, no hay diferencia, puesto que el cuerpo del hombre agrupa todos los elementos que existen en el planeta, pero eso sí, cada uno en diferentes proporciones.

52. Si considera que existe diferencia, ¿podría establecer en qué consiste?

De acuerdo con la respuesta anterior, la diferencia está en la proporción existente.

53. ¿Acepta usted la creencia de que la vida del hombre está limitada a una sola existencia en el planeta?

No, ya dijimos que la vida es eterna y continuada y ello implica ininterrupción.

54. ¿O acepta usted la ley de la reencarnación del espíritu?

Sí, al ser la vida eterna y continuada y no existir dos vidas, su manifestación material se demuestra mediante la reencarnación, o sea la circunstancia CAUSAL e imperativa de continuar demostrando la existencia y de aquí que la muerte no existe y sólo un cambio de materia originado por el agotamiento o por alguna otra causa física. Este punto es capital y no puede reducirse su discusión a esta respuesta.

55. ¿Considera usted que es importante hacer un estudio científico-metafísico del hombre y ahondar en la raíz de los problemas morales, políticos, sociales, etc., que afectan tan profundamente y en toda época su destino?

Sí, consideramos que es vital para el hombre realizar todos estos estudios.

56. ¿Ha oído usted hablar de espiritismo?

Si no ha oído, en este momento está usted leyendo Espiritismo.

57. Si ha oído hablar de espiritismo, ¿considera usted que eso es una ilusión de vagos y mal entretenidos, propio para locos e ignorantes, o cree que es un estudio científico-metafísico que abarca todas las ramas del saber?

Juzgue usted el contenido de este Cuestionario y saque conclusiones.
58. ¿Ha oído usted hablar de la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal?

Si no lo ha oído, le informamos que somos alumnos exponentes de los principios de esa Escuela.

59. ¿Sabía usted que dicha Escuela es la máxima exponente del Espiritismo Luz y Verdad y que su objetivo fundamental es el conocimiento de sí mismo y la fraternización del género humano?

Si no lo ha oído, la misma pregunta le está indicando cuál es su finalidad.

60. ¿Diferencia usted el Espiritismo expuesto por la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal, de lo que el vulgo denomina espiritismo con su secuela de ritos, invocaciones, oraciones, ceremonias y amuletos?

Nosotros lo diferenciamos, prueba de ello es este Cuestionario que le ofrecemos.

61. ¿Usted considera que el Espiritismo Luz y Verdad es una religión?

Estamos hablando de ESPIRITISMO LUZ y VERDAD. Esta Escuela contempla en su estructura el estudio analítico, científico, histórico, moral, social, etc., del problema religioso y por lo tanto no podemos creer en la religiosidad.

62. ¿Cree usted que el Espiritismo Luz y Verdad considera la existencia del Creador?

Le remitimos a la respuesta N° 8.

63. ¿O considera usted que el Espiritismo Luz y Verdad niega la existencia del Creador?
No negamos la existencia del Creador, sino que aclaramos el concepto, por la profundidad del tema, estableciendo la diferencia existente entre el Creador, visto bajo el punto de vista científico-metafísico y el de Dios bajo el punto de vista religioso.

64. ¿Podría usted establecer la diferencia existente entre el concepto de Dios y de Creador?
Sí, porque el Creador, tal como lo hemos venido analizando, no es un individuo de determinada parcialidad, mientras que Dios involucra el sentido de una personalidad, de un ídolo, que puede ser mayor o menor, según sea la religión que lo proclama.

65. ¿Usted acepta (de acuerdo a las religiones y según algunas teorías) que la Tierra es el único planeta habitado?

Nosotros no aceptamos esto, sino al contrario, afirmamos que la finalidad de los planetas es la existencia del ser humano.

66. Si usted acepta la existencia de otros planetas habitados, ¿no está negando la \\\\\\\\\\\\\\\"verdad\\\\\\\\\\\\\\\" que preconizan las religiones?

Es muy clara la contradicción entre lo que exponemos y los principios religiosos.

67. ¿No considera usted (en el supuesto caso de que piense que la Tierra es el único planeta habitado) que Dios cometió un solemne disparate, cuando creó las estrellas y los soles para uso exclusivo de la Tierra?

Seguramente si usted ha pensado que la Tierra es el único planeta habitado y que fue creado por Dios, no se ha molestado en pensar la profundidad de este asunto y en considerar que si es así, la Creación no tiene razón de ser.

68. Si usted acepta este hecho como real, ¿podría demostrar qué beneficios deriva la Tierra de aquellos miles de millones de estrellas, soles, planetas, etc., que apenas algunos de ellos podemos percibir a través de los más potentes telescopios?

Esta respuesta tiene correlación con la anterior y si medita en ella llegará a una conclusión más clara.

69. Si no está de acuerdo con esto, ¿entonces acepta que esos soles, estrellas, etc., tienen humanidades como la Tierra?

Nosotros sí lo aceptamos.
70. ¿Qué piensa que diga el Espiritismo Luz y Verdad acerca de estos hechos?

Nuestros principios se basan en pruebas metafísicas; en hechos comprobados de que esos mundos tienen humanidades similares a la nuestra.

71. ¿No estaría usted de acuerdo con que cada planeta está condicionado para la vida del hombre en diferentes grados de evolución?

Estamos perfectamente de acuerdo en esto, puesto que aceptamos que el objeto de la Creación es la demostración de la vida.

72. ¿No cree usted que cuando Jesús dijo: \\\\\\\\\\\\\\\"En la Casa de mi Padre hay muchas moradas\\\\\\\\\\\\\\\", se refería a otros planetas?

La interpretación que nosotros le damos a esto, es ésa, porque Jesús siendo un Maestro de avanzados estudios metafísicos tenía plena conciencia de ello cuando pronunció esa frase.

73. ¿Considera usted que existe contradicción entre la ciencia y el Espiritismo Luz y Verdad?
Para nosotros no existe ninguna contradicción y lo evidencia el hecho de que la misma ciencia, día a día, en cada nuevo descubrimiento, confirma las verdades que expone el Espiritismo Luz y Verdad.

74. Si considera que es así, ¿podría señalar esas contradicciones?

Si usted ve las contradicciones le agradecemos nos las exponga.

75. ¿Usted podría establecer esas diferencias sin saber lo que es el Espiritismo Luz y Verdad?

Creemos que si usted no conoce el Espiritismo Luz y Verdad no puede hacerlo, pues sería juzgar sin conocimiento de causa.

76. ¿Usted considera que Espiritismo es hablar con los \\\\\\\\\\\\\\\"muertos\\\\\\\\\\\\\\\"?

Lo que le estamos exponiendo es Espiritismo y usted juzgará si es o no hablar con los \\\\\\\\\\\\\\\"muertos\\\\\\\\\\\\\\\".

77. Si usted acepta que se puede hablar con los muertos, entonces ¿cómo define qué son los muertos?

Su aceptación está influenciada por la creencia en la existencia de la \\\\\\\\\\\\\\\"muerte\\\\\\\\\\\\\\\" y confunde los términos, pues ya le hemos dicho que la \\\\\\\\\\\\\\\"muerte\\\\\\\\\\\\\\\" no existe y si no existe, no existen los \\\\\\\\\\\\\\\"muertos\\\\\\\\\\\\\\\". Con quien se puede hablar es con individuos (espíritus) que pueden estar \\\\\\\\\\\\\\\"viviendo\\\\\\\\\\\\\\\" ( encarnados o desencarnados).

78. Si usted define a los \\\\\\\\\\\\\\\"muertos\\\\\\\\\\\\\\\" como almas o espíritus, ¿qué son éstos?

Para nosotros, el espíritu es el principio creador que anima los cuerpos y que puede manifestarse en cualquier momento, estando animando un cuerpo, como separado de él.
79. ¿Podría usted definir lo que es el alma?

Nosotros establecemos una diferencia entre alma y espíritu.

80. ¿Definiría usted qué es el espíritu?

Le hemos dicho que el espíritu es el principio creador, pero ampliando este concepto le diremos: el espíritu es la vida; es el principal componente de la trinidad del hombre (espíritu, alma y cuerpo); es la causa primera del Universo; es la fuerza omnipotente demostradora de la existencia del Universo; es la inteligencia en el hombre y el director invisible de todas sus ideas y acciones; es aquel algo que se \\\\\\\\\\\\\\\"desprende\\\\\\\\\\\\\\\" del individuo cuando fallece; en fin, es aquella fuerza que no ocupa espacio y por ende no está limitada a tiempo, que no se puede palpar ni medir porque no tiene dimensión, pero que existe y si se niega, al hacerlo se está demostrando su existencia.

81. ¿Está usted conforme con la existencia de esas dos entidades?

El principio espiritismo diferencia el alma del espíritu y la coloca en la posición intermediaria o neutral entre el cuerpo y el espíritu, sirviendo de resistencia que impide el choque entre la materia (negativo) y el espíritu (positivo) , resistencia que de no existir se produciría ese choque entre la causa (espíritu) y el efecto (cuerpo).

82. ¿Podría establecer la diferencia entre alma espíritu?

Va lo hemos establecido.

83. Si establece esa diferencia, ¿definiría que papel juega el cuerpo?

Para el Espiritismo Luz y Verdad, el cuerpo es el instrumento de que se vale el espíritu para demostrar la vida en formas, por la acción.

84. Suponiendo que usted acepta el hecho de que los espíritus pueden hablar con los hombres, ¿considera esto como un hecho sobrenatural?

Le aclaramos que lo sobrenatural no existe, porque nada puede estar por encima de lo natural (naturaleza). Si aceptamos lo sobrenatural estamos aceptando la existencia de algo que informa un principio superior a la naturaleza, o sea la existencia de otro universo, y sabemos que dos principios iguales se anulan.

85. ¿Usted acepta la existencia de lo sobrenatural o cree que todo fenómeno, de la índole que sea, es natural en el Universo?

Con la respuesta anterior queda ésta contestada.

86. Si usted no acepta como real la comunicación de los espíritus y profesa una determinada religión, ¿cómo define las profecías, revelaciones, éxtasis y visiones en que se fundamenta su fe y en qué forma cree que se efectuaron?

No podemos imaginar la explicación que usted pueda darnos, pero nosotros sí le decimos que todos los hechos en que se fundamentan las múltiples religiones, obedecen a manifestaciones de índole espiritual.

87. Si usted no acepta la comunicación de los espíritus y no es religioso, ¿cómo explica su propia existencia?

Nosotros le hemos venido contestando todas estas preguntas que están íntimamente relacionadas y le hemos venido tratando de demostrar el porqué y el cómo de su existencia, de tal forma que su explicación tendría que rebatir todo cuanto le hemos expuesto, con argumentaciones de una magnitud tal que eche por tierra todo cuanto le hemos dicho. Si puede hacerlo, le rogamos lo haga y seremos los primeros en reconocerlo.

88. ¿Considera usted que el pensamiento es efecto de la materia?
Nuestra respuesta es NO: el pensamiento es la CAUSA que da origen a la materia, aunque hablando metafísicamente, el pensamiento también es materia, puesto que LA SUBSTANCIA ES UNA.

89. Si el pensamiento es efecto de la materia y si todo efecto material es medible y pesable, ¿cómo explica usted que el pensamiento no se pueda medir ni pesar?

La \\\\\\\\\\\\\\\"naturaleza\\\\\\\\\\\\\\\" del pensamiento es la misma del espíritu, pues éste es su vehículo y manifestación. Si la materia es efecto y como tal medible y pesable y si el pensamiento es efecto de la materia se podría medir y pesar, pero como no se puede, se demuestra que no es un efecto material.

90. Si usted considera que el pensamiento no es materia, ¿no se está contradiciendo cuando dice que el hombre es simplemente el producto de una aglomeración espontánea de células?

Nosotros creemos que sí se contradice, y necesitaríamos una explicación que aclare ese concepto.

91. ¿Es usted capaz de aceptar que la naturaleza del pensamiento le es totalmente desconocida?

Esta respuesta únicamente usted puede darla, pero le informamos que para nosotros no es tan desconocida la naturaleza del espíritu.

92. Si el hombre piensa porque tiene un cerebro con determinadas circunvoluciones, ¿por qué no hay dos pensamientos iguales?

Nosotros decimos que el hombre no piensa porque tiene un cerebro, sino que el cerebro es el instrumento que le sirve para exteriorizar el pensamiento.

93. ¿Le gustaría saber cuál es el punto de vista del Espiritismo Luz y Verdad acerca del pensamiento?

Esto es potestativo suyo.

94. ¿Considera usted que el pensamiento puede ser trasmitido a distancia sin intervención mecánica?

Nuestra Escuela da la pauta para ahondar en esta materia.

95. ¿Sabe usted lo que es magnetismo?

Nuestra afirmación es la siguiente, someramente:

Magnetismo es:

a) \\\\\\\\\\\\\\\"El resultado del movimiento Universal\\\\\\\\\\\\\\\".
b) \\\\\\\\\\\\\\\"Las fuerzas creadas en el Universo por los átomos, las moléculas, los iones y los corpúsculos en su incesante movimiento, continuada vida y eterna transformación\\\\\\\\\\\\\\\".
c) Es la fuerza que permite demostrar la personalidad del individuo.
d) Es la atracción que une a los seres.
e) Es el vehículo esencial para realizar la hipnosis.
f) Es electricidad no dinámica.
g) En fin, \\\\\\\\\\\\\\\"todo es magnetismo espiritual\\\\\\\\\\\\\\\".

96. ¿Diferencia usted el magnetismo de la hipnosis o hipnotismo?

La hipnosis o hipnotismo es una demostración del magnetismo; como estudio es una rama del magnetismo y muy bien explicado en nuestra Escuela.

97. ¿Conoce usted lo que es clarividencia, telepatía, sonambulismo, aporte, levitación, materialización, premonición, intuición, inspiración y sabe cómo se realizan esos fenómenos?

Nosotros estudiamos estos fenómenos y sabemos cómo se realizan.

98. ¿Conoce usted lo que es un médium?

Nuestra definición es: Médium es un individuo con la sensibilidad psico-magnética desarrollada en tal sentido, que puede captar las vibraciones que le circundan y que no son perceptibles para quienes no tienen ese desarrollo.

99. ¿Considera usted a los médiums como personas privilegiadas?

Si lo cree, le decimos que no lo son; no existe ningún ser privilegiado.

100. ¿Sabe usted que la Parapsicología ( estudio científico) se aboca a la investigación de los fenómenos psíquicos (del espíritu) experimentales?

Esta pregunta contiene su propia respuesta.

101. ¿No siente usted inquietudes por ahondar en el conocimiento de la verdad?

Si las siente usted, habrá comprendido que el objetivo primordial de este Cuestionario ha sido estimular en su ser esa inquietud para ahondar en la amplitud de esos conocimientos.

102. Si el hombre es simplemente materia tangible, ¿qué cosa origina esas inquietudes que usted siente?

Nosotros ya le hemos definido lo que es el hombre y cómo está integrado.
103. Si es usted indiferente a estas cuestiones y está preparado para desenvolverse en la vida, ¿cómo encara el momento supremo de su desaparición física?

Esta pregunta la responderá su propia conciencia.

104. ¿Se contentará usted en el momento supremo de su desaparición física con refugiarse en el misticismo de determinada religión (como hacen muchos) , habiendo usted sostenido la falsedad de los principios que sustenta esa religión?

Al igual que la anterior, todo depende de usted.

105. ¿No cree usted que toda su existencia hasta el presente y el futuro, merece un estudio racional, científico y metafísico?

Nosotros lo consideramos fundamental.

Fraternalmente

ADHEMAR GONZÁLEZ ARAUJO
P. FOUCAULT MARCANO
HERMES APARICIO JAIMES
Caracas -Venezuela

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